Doi "profeţi ai neamului", Grigore Vieru şi Ion Aldea-Teodorovici strigă şi acum:
Istorie şi actualitate
A. Kuraev vs Asociaţia “Fericita Matrona”
Tot mai des sunt întrebat ce părere am despre evenimentele care s-au întâmplat recent la Chişinău, când protodiaconul Andrei Kuraev a numit Asociaţia religioasă "Fericita Matrona" drept sectă, iar liderul şi reprezentaţii de frunte ai acestei asociaţii, ştiind că "toate drumurile duc la Roma", i-au arătat lui Kuraev drumul spre "cea de a treia Romă (Moscova)". Mai concret spus, membrii acestei asociaţii i-au cerut teologului rus să-şi ceară scuze public, iar acesta refuzând şi chiar ofensând nejustificat şi foarte urât pe prot. Anatolie Cibric şi alţi membri ai Asociaţiei, i-a fost boicotată conferinţa de la Academia Teologică şi i s-a spus să plece din Moldova. De fapt nici nu era cazul să vină, chiar dacă, trebuie să recunosc, am mult respect pentru părintele Andrei Kuraev ca teolog , dar numai atunci când vorbeşte şi se comportă ca teolog, nu şi când face politică, la care chiar nu se pricepe şi se face de râs, crezând că noi suntem proşti şi nu de dăm seama unde el spune de la sine şi unde „de la partid”.
Eu am tot refuzat să mă pronunţ asupra acestui eveniment, pentru că nu sunt de acord nici cu misiunea de "mercenar" a părintelui Andrei Kuraev, dar nici cu unele idei extremiste promovate de Asociaţia "Fericita Matrona" (despre care voi scrie poate cu altă ocazie). Cât priveşte articolul publicat de părintele Savatie Baştovoi pe blogul său, în mare parte sunt de acord şi subscriu.
Fac totuşi o remarcă: problema nu e nici în părintele Andrei Kuraev şi nici în părintele Anatolie Cibric, ci în Mitropolia Moldovei (care, bineînţeles, nu înseamnă doar mitropolitul). Ea este responsabilă de tot ce s-a întâmplat în decursul anilor în cadrul acestei Asociaţii, de ceea ce s-a întâmplat în momentul vizitei lui Kuraev la Chişinău şi mai ales de tăcerea de după aceea, care este una dea dreptul alarmantă.
Dacă Mitropolia doreşte să fie pace, atunci trebuie să găsească înţelepciunea de a condamna extremele şi extremiştii, şi de a spune că „mercenarul” Patriarhiei Moscovei a întrecut măsura. Nu Asociaţia „Fericita Matrona” a făcut din acest eveniment un scandal între Chişinău şi Moscova, ci chiar Andrei Kuraev, iar Mitropolia are de ales:
1) să fie „curată” înaintea Moscovei, luând partea lui Kuraev, dar rămănând cu conştiinţa pătată, nemaivorbind de scandalurile interne ce pot apărea şi care de multe ori convin chiar Moscovei; ori
2) să dea dreptate Asociaţiei „Fericita Matrona”, rămânând cu conştiinţa (oarecum) curată, dar şi cu o frică continuă şi chiar risc pentru ceea ce uneori scapă de sub control.
Iertată să-mi fie îndrăzneala, dar cred că ar fi mai corect ca Mitropolia să aleagă calea de mijloc şi fie cu Adevărul şi cu Biserica lui Hristos, care nu are nevoie de asociaţii, organizaţi şi nu ştiu mai ce, ci în primul rând de verticalitate, mărturisire apostolică şi misiune internă foarte intensă (care presupune şi multă pregătire intelectuală a clerului), nemaivorbind de o curăţie a vieţii în Hristos a fiecărui membru al Bisericii de la ierarhi până la ultimul creştin botezat.
Dumnezeu să le lumineze şi să ne ajute în toate!
Andrei Kuraev vs Asociaţia “Fericita Matroana”
În data de 12 octombrie 2010, atunci când teologul şi misionarul rus, diaconul Andrei Kuraev se pregătea să ţină o conferinţă la Academia de Teologie Ortodoxă din Chişinău, membrii Asociaţiei religioase "Fericita Matroana" ai boicotat conferinţa pe motiv că teologul rus a numit această asociaţie drept "sectă".
Urmăriţi materialul oferit la această temă de postul de televiziune "ProTV Chişinău".
DEZBATERE TEOLOGICĂ INTERCONFESIONALĂ: Sfânta Scriptură şi Sfânta Tradiţie
Găsind o anumită deschidere spre dialog la pastorul baptist Vasile Filat, am hotărât împreună organizarea unui şir de dezbateri la subiecte care sunt abordate diferit de către creştinii ortodocşi şi cei evanghelici. Pentru prima dezbatere publică am ales tema “Sfânta Scriptură şi Sfânta Tradiţie”.
Dezbaterile vor avea un caracter teologic şi ştiinţific, fiind menite să contribuie la o explicare şi mărturisire deschisă a învăţăturii de credinţă a fiecărei confesiuni la subiectul stabilit. (Rugăciuni comune între reprezentaţii sau asistenţii celor două confesiuni nu vor avea loc.) Regulamentul dezbaterilor a fost elaborat în comun de cele două confesiuni.
Întrunirea va avea loc în data de 30 septembrie 2010, la orele 18:00, în incinta Bisericii Baptiste “Golgota” care se află pe strada Ialoveni 2, în apropierea gării auto Sud-Vest.
Invităm creştinii ortodocşi, evanghelici şi pe toţi cei interesaţi să participe la această întrunire.
Noi discuţii pe forum (2)
"Biblia Martorilor lui Iehova" (Traducerea Lumii Noi)
Interpolări în textul biblic: "comma ioaneum" şi altele
Persoana preotului. Comportamentul în situaţii speciale
Rigorile vieţii creştine. Istorie şi actualitate
Vă rugăm să participaţi la aceste discuţii, iar cei care încă nu sunt înregistraţi pe forumul nostru, o pot face fără să amâne prea mult.
Doamne ajută.
Pedofilia psihologică (re)devine o prioritate a Guvernului moldovean
Numai cei slabi recurg la atacuri la persoană
După ce am publicat un scurt material despre imprudentul afiş de la Petru Vodă (vezi mai jos), anumiţi „sceptici” şi proşti, care nu-şi dau pe faţă nici numele, nici studiile, nici vreo careva operă scrisă de ei (ca să ştim la ce-i duce mintea), au început iarăşi să mă atace, făcându-mă eretic şi rătăcit. Orice acuzaţie de erezie o voi primi şi mă voi corecta necondiţionat, doar dacă aceasta va veni din partea unui Sinod de episcopi şi nu din partea altcuiva, chiar dacă acel altcineva stă în spatele sau dea dreapta părintelui Iustin Pârvu.
Atenţie la „apologeţii” dezbinării
Pe blogul administrat de unii vieţuitori (anonimi) ai Mănăstirii Petru Vodă a apărut acest afiş şocant. Nu se specifică din partea cui vine mesajul şi sub autoritatea cui s-au făcut aceste afirmaţii, dar ele sunt destul de categorice ca exprimare şi eretice ca sens.