Highslide for Wordpress Plugin
Meniu Închide

Categorie: Catehizare şi Misiune

Pedofilia psihologică (re)devine o prioritate a Guvernului moldovean

     Deşi s-a arătat dispus să ajusteze, cu consultarea Bisericii, unele capitole controversate din disciplina numită "Deprinderi de viaţă", Guvernul Filat vrea totuşi reintroducerea acesteia în şcolile din Moldova chiar începând cu acest an de studii (1 septembrie 2010) sau cel târziu anul următor. (Sursa)
 
     Ca şi în 2004, când s-a făcut prima încercare cu această disciplină, misterul legat de această disciplină pare de nedesluşit şi aceasta pentru că:
 
– pe de o parte există opoziţia nu doar a Bisericii, ci chiar a părinţilor, care nu acceptă (dez)informarea şi chiar violarea psihologică a copiilor, prin descrierea acelor perversiuni sexuale, strecurate cu măiestrie printre alte capitole total neinteresante pentru copii. Ştiind acestea, Guvernul nu-şi permite să dea prea multe detalii despre conţinutul disciplinei şi etapele de implimentare ale ei;
 
– pe de altă parte, proiectul legat de această disciplină, manualele şi celelalte materiale (ateniţie mai ales la ghidul pentru profesori), este finanţat cu bani foarte grei din străinătate, cu ajutorul cărora copiii noştri trebuie să devină o dată în plus "material experimental" pentru minţile bolnave de la Bruxelles şi Washington.
 
     Nu doar că dorim, dar avem şi dreptul să ştim mai multe despre toate acestea, dar "regulile democraţiei" nu permit deocamdată (defapt niciodată) informarea obiectivă a societăţii, şi pe măsură ce "vom înainta mai mult spre Europa", aceste "reguli" vor fi tot mai dure şi mai dure. Şi totuşi, sperăm să aflăm la timp ce-i cu această disciplină, pentru a reacţiona pe măsură atacului la care urmează să fie supus viitorul ţării noastre. Reacţia cu siguranţă va veni, dar să ne rugăm lui Dumnezeu ca ea să fie una înţeleaptă şi eficientă.

Religia în şcolile moldoveneşti de la 1 septembrie 2010

Leonid Bujor, ministrul Educaţiei

La 30 iunie 2010, la propunerea dlui Leonid Bujor, ministrul Educaţiei, Guvernul Republicii Moldova a hotărât introducerea disciplinei "Religia" în şcolile din ţară, începând cu data de 1 septembrie 2010. Disciplina va fi predată doar în clasele 1-9 şi numai la cererea părinţilor. (Textul hotărârii de Guvern)

Deşi există un şir de probleme de ordin didactic (profesori, manuale, programe etc.), economic şi chiar politic cu privire la introducerea acestei discipline, Guvernul a luat această hotărâre fără prea multe discuţii, rezolvând pe o cale foarte simplă (dar nu se ştie cu ce urmări!), problema despre care se discută mai multe luni în Republica Moldova.

Menţionăm că această variantă de predare a Religiei în şcoală este susţinută de Mitropolia Basarabiei (Biserica Română) şi de alte câteva confesiuni creştine din Republica Moldova, dar este respinsă de Mitropolia Moldovei (Biserica Rusă), care susţine proiectul predării obligatorii a "Bazelor Ortodoxiei", venit la propunerea dlui Valeriu Pasat şi care urmează să fie validat prin referendum legislativ republican.

Cateheţi misionari la Moscova


În parohiile urbane din eparhia Moscovei (regiunea Moscovei – aprox. 80 de oraşe) recent a fost instituită slujirea de catehet-misionar, care va fi realizată de teologi mireni special instruiţi. Aceştia îi vor ajuta pe preoţi în lucrarea de catehizare şi misiune. În cazul în care lipsesc mireni pregătiţi să îndeplinească acestă slujire, ea va fi realizată de unul din clericii secunzi ai acelei parohii.

Copiii vor religie în şcoală

Elevilor din Republica Moldova le-ar plăcea să studieze religia în şcoli! Cel puţin aşa au răspuns 90 la sută dintre intervievaţii unui studiu realizat de Centrul pentru Drepturile Copiilor.

Aproape 1500 de elevi din clasele a zecea şi a unsprezecea au fost chestionaţi în cadrul unor mese rotunde organizate de avocatul parlamentar al copiilor. 90 la sută dintre ei nu sunt împotrivă să studieze religia în cazul în care disciplina va fi predată de un preot.

Avocatul nu susţine ideea organizării unui referendum lansată de Mitropolie, subliniind că deciziile privind soarta copiilor trebuie să fie luate în colaborare cu aceştia.

Ideea introducerii religiei în calitate de obiect de studiu obligatoriu în şcoli a dat naştere mai multor dezbateri controversate. Peste zece mii de protestatari s-au adunat în scuarul Catedralei Naşterea Domnului din Chişinău pentru a susţine propunerea organizării unui referendum. Pe de altă parte, societatea civilă atenţionează că predarea religiei în şcoli ar încălca principiul de separare a bisericii de stat.

Sursa: Jurnal TV (video)

Şi în Moldova vin sărbătorile…

Santa-Ipad-Tree-260x300

Încetul cu încetul ne apropiem de „sărbătorile de iarnă” şi, în special, de Sărbătoarea Naşterii Domnului, care e a doua ca importanţă în Biserica Ortodoxă, după cea a Învierii Domnului. Constatăm că pe an ce trece, Naşterea Domnului – sărbătoare pur religioasă şi pur creştină în esenţa ei – este sărbătorită tot mai păgâneşte şi, tot cu această ocazie, în fiecare an se trezeşte câte un „mare ortodox” şi „mare patriot” care pune problema datei de prăznuire a Naşterii Domnului, care, vezi Doamne, nu e sărbătorit odată cu toată lumea. Asupra acestui aspect vom mai reveni.

Pentru început însă, vă rog să observaţi: de trei ori am spus „Naşterea Domnului” şi niciodată „Crăciun”! Intenţionat am făcut asta, pentru că la fel de intenţionat, pleiada de „pseudo-creştini” din Europa şi Moldova chiar, indiferent de culoarea lor politică sau interesele de tot felul, au păgânizat sărbătoarea la care un creştin se bucură de venirea Mântuitorului Hristos în lume. Hristos a fost exclus! Avem în loc „Moş Crăciuni” darnici, reduceri la mini- şi super-marketuri, 24/24 de emisiuni televizate în care suntem „educaţi” cum ar trebui să sărbătorim noi Crăciunul şi Anul nou împreună cu „Coca-Cola”, „Orange”, „Moldcell” ş.a. – companii (ironic vorbind) profund creştine (conduse de evrei sau musulmani), care ne prostesc cu oferte de tot felul, dându-ne senzaţia unei vieţi împlinite. Am uitat să spun că din când în când mai apare şi câte un colind. Şi astea sunt după standardele europene, fiind cântate tot de „creştini onorabili” (care cu această ocazie mai fac nişte bani pe CD-uri), dar din care iarăşi a fost alungat Hristos. Atunci ce sărbătorim oameni buni? Cu ce ocazia atâtea investiţii în masa de Crăciun? Care rost au toate? Sau poate în iarna asta ne vom bucura de unele noi facilităţi din partea guvernanţilor?

 

Informaţii despre virusul A H1N1 şi pericolul vaccinării împotriva gripei

Caz incredibil: Sute de soldati americani, victime ale VACCINULUI impotriva gripei porcine. Sase suedezi au decedat dupa ce au fost vaccinati impotriva noii gripe Polonia refuză să achiziţioneze vaccinuri împotriva AH1N1 Discuţii despre gripă şi vaccin şi, în general, despre medicamente Caz de gripa porcina tratat ca orice gripa, acasa si fara vaccin. Exemplu de urmat Iar mai jos, 4 clipuri video foarte interesante:

GLOBALIZAREA ŞI RELIGIA: CONVERGENŢĂ SAU DIVERGENŢĂ

Dinscurs ținut la Conferinţa cu tema: GLOBALIZAREA ŞI RELIGIA: CONVERGENŢĂ SAU DIVERGENŢĂ.

Organizator: Universitatea Liber-Internațională din Moldova, Chișinău 27.03.2008


Ca reprezentant al Bisericii Ortodoxe, aş fi dorit să prezint un punct de vedere oficial asupra acestei probleme, mai ales că Biserica Ortodoxă este o Biserică Sinodală în care, toate hotărârile se iau nu de o persoană, ci de Sinoade sau Concilii. Subiectul însă este prea nou, şi în afară de Fundamentele Concepţiei Sociale a Bisericii Ruse din anul 2000, care conţin şi anume păreri oficiale ale Bisericii Ruse privind Globalizarea şi implicaţiile ei, Bisericile Ortodoxe Locale nu au reuşit să-şi formuleze nişte puncte de vedere prea clare asupra acestei provocări mondiale. De aceea, voi încerca să fac o sinteză a ceea ce spun în particular anumiţi teologi ortodocşi, aducând şi modestul meu aport în contextualizarea mesajului la realităţile Republicii Moldova.

Hristos răstignit pe cruce sau pe stâlp? Argumente împotriva Martorilor lui Iehova

iisus-pe-cruce-in-forma-de-cruce"Martorii lui Iehova" susţin că Hristos a fost răstignit pe un stâlp şi nu pe cruce. Care ar fi argumentele noastre, ale ortodocşilor, în combaterea acestor păreri sectare greşite? Nici pe internet, nici prin cărţi, nu a fost formulată până acum o replică ortodoxă la această temă, de aceea am încercat să o formulăm în cele ce urmează.

Am studiat cu atenţie argumentele iehoviştilor cu privire la acest subiect şi le-am găsit slabe şi lipsite de consistenţă, inclusiv cele cu trimitere la Justus/Iusti Lipsius (sec. 16-17), din care iehoviştii citează o singură pagină (vezi cartea în DJVU – ediţia 1594 şi ediţia 1597), ignorându-le pe toate celelalte. În general, toate acuzaţiile lor sunt nefondate şi neargumentate.  Iar acum să trecem la argumentele noastre: