FORUMUL ORTODOX - TEOLOGIE.NET

Când facem Pavecerniţa mică înainte de Priveghere:
1. se mai pune rugăciunea "Şi ne dă nouă, Stăpâne ... "
2. între pavecerniţa mică şi vecernia mare se mai doarme?

La Pavecerniţa Mică de dinainte de Priveghere nu se citeşte rugăciunea "Şi ne două nouă celor ce mergem spre somn..." şi nici nu se doarme.

ce se face in intervalul de timp dintre pavecernita mica si vecernia mare la priveghere?

ce se face in intervalul de timp dintre pavecernita mica si vecernia mare la priveghere?

Se bea cafea...

asta ma interesa.
adica daca "se sta prin preajma" sau se sta in biserica. cam cat timp poate trece intre pavecernita mica si inceputul privegherii? 2-3 ore?

De obicei nu durează mai mult de o oră. Maxim - 2.
În acest timp realmente se bea cafea (nu am glumit), se mai repetă cântările şi se mai odihneşte fiecare cum poate. Am văzut că prin Athos nu stau în biserică, ci merg puţin la chilie.

Doamne ajuta. As vrea sa stiu daca vinerea seara la Pavecernita Mare din Postul Mare se mai canta Doamne al Puterilor

As vrea sa stiu daca vinerea seara la Pavecernita Mare din Postul Mare se mai canta Doamne al Puterilor

Nu, vineri seara nu se mai cântă.

Dar care e explicatia pentru ca nu am gasit asemenea indrumare nici in Ceaslov, Triod, Tipic.....

Căutaţi mai bine în Triod şi Tipic. Prescripţiile sunt date o singură dată, atunci când prima dată apare această necesitate.

La Pavecernita mica dupa Canoanele Nascatoarei de Dumnezeu urmeaza Sfinte Dumnezeule... apoi troparele. In Octoih si in Tipic scrie ca se pune troparul sfantului zilei, etc. , iar in Ceaslov troparul zilei. Care se pune de fapt ?

Se pun mai multe tropare, în funcţie şi de Hram (ca la Liturghie).

A. Dacă e Hramul Mântuitorului sau Maicii Domnului:
1. Troparul Hramului
2. Troparul zilei săptămânii (care miercurea şi vinerea suprimă în acest caz troparul Hramului)
3. Troparul Sfântului zilei după Minei
4. Toate celelalte tropare prevăzute la Pavecerniţa Mică, cu Slavă..., Şi acum.

B. Dacă este Hramul unui Sfânt:
1. Troparul zilei săptămânii
2. Troparul Hramului
3. Troparul Sfântului din Minei
4. Troparele Pavecerniţei, cu Slavă..., Şi acum.

C. Dacă suntem în perioada unui Praznic sau avem vreun Sfânt cu Polieleu, se pune doar Condacul acestuia.

Parinte Petru, in Postul Mare, la sfarsitul Pavecernitei Mari, se pune in locul otpustului mic, rug:'' Stăpâne mult-Milostive, Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, pentru rugăciunile Preacuratei Stăpânei noastre de Dumnezeu Născătoarei şi pururea Fecioarei Maria''..., care, este un otpust mare, nu? Pe langa aceasta intrebare, asi vrea sa va mai intreb daca se punre aceasta ectenie care se pune la pavecernita mica si miezonoptica, inainte de otpust?
Miluieşte-ne pe noi, Dumnezeule, după mare mila Ta, rugămu-ne Ţie, auzi-ne şi ne miluieşte.

Doamne miluieşte (de 3 ori).

Încă ne rugăm pentru ca să se păzescă sfânt locaşul acesta, ţara aceasta şi toate oraşele şi satele: de boală, de foamete, de cutremur, de potop, de foc, de sabie, de năvălirea altor neamuri şi de războiul cel dintre noi...

Doamne miluieşte (de 40 de ori).

Auzi-ne pe noi, Dumnezeule, Mântuitorul nostru, nădejdea tuturor marginilor pământului şi a celor ce sunt pe mare departe ...

Doamne miluieşte (de 3 ori).
ecfonisul:
Că milostiv şi iubitor de oameni Dumnezeu eşti şi Ţie slavă înălţăm, Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh, acum şi pururea şi în vecii vecilor.

Sau se pune numai cealalta ectenie dupa otpust: Sa ne rugam pt pacea lumii... si celelalte...?

Se pune direct rugăciunea care ţine este binecuvântare finală (Otpust), apoi Ectenia "Să ne rugăm pt pacea lumii...". Atât.

Unde anume se pune Evanghelia la Pavecernita cu Canonul cel Mare ?

Unde anume se pune Evanghelia la Pavecernita cu Canonul cel Mare ?

Cei care au venit cu invenţia asta (pe care eu o consider nereuşită), zic să se citească după Doxologie. Adică după "Învredniceşte-ne, Doamne...", imediat "Şi pentru ca să ne învrednicim noi...".

Se cunoaşte istoria (vechimea) canoanelor Maicii Domnului de la Bogorodişnă şi dacă este obligatoriu de pus sau nu la Pavecerniţă?

În România, de regulă prin mănăstiri, se pun numai la pavecerniţa mică în toată perioada anului, înafara de perioada de prăznuire (până la odovanie) a paznicelor împărăteşti precum şi duminica.

Se cunoaşte istoria (vechimea) canoanelor Maicii Domnului de la Bogorodişnă şi dacă este obligatoriu de pus sau nu la Pavecerniţă?

Canoanele aprţin Sf. Nicodim Aghioritul (1749-1809), iar obiceiul punerii la Paverniţă este de origine Athonită, dar nici în Athos practic nu se mai pun, decât pe alocuri în Postul Mare.
Bineînţeles, punerea lor nu este obligatorie.

Referitor la timpul săvârşirii Laudelor. În Liturgica Specială a lui Branişte găsim atât pentru Pavecerniţă cât şi pentru Vecernie aceacelaşi ceas X, ora 16, cum se explică?

În vechime Vecernia se săvârşea la apusul soarelui, pavecerniţa care urmează logic după Vecernie, când se mai punea?

Sau mai exact, noi dacă am urma aceasta regulă a respectării timpului liturgic şi vrem să punem Vecernia la apusul soarelui, pavecerniţa când să o punem, masa când ar trebui luată ?

Asta-i ordinea:
- Ceasul IX
- Vecernia
- Cina
- Pavecerniţa
- Retragerea la chilie şi odihna.

Toate au loc una după alta în această ordine strictă. Deja ora variază în funcţie de anotimp şi programul fiecărei mănăstiri.