FORUMUL ORTODOX - TEOLOGIE.NET

Dar de ce intra episcopul in altar, din cauza tronului ?

Acum grecii (şi românii) i-au făcut tron şi în biserică, dar în trecut, singurul tron al episcopului era cel din altar. Şi de acolo trebuia să dea "Pace tuturor".

Dar poate exista fast fara Liturghie, sau Liturghie nefestiva ?

Festivitatea liturghiilor diferă în funcţie de ziua săvârşirii ei şi protos (mai ales dacă-i episcop). Şi în Athos, de exemplu, când slujeşte stareţul, mai multe elemente ale slujbei sunt diferite. Iar slujbe festive fără Liturghii avem nu mai puţine. E suficient să vă uitaţi la Trinitas TV când se face un Te-Deum înainte de începutul Sinodului.

Si de ce nu avem citiri duminica seara ?

Nimeni nu ne împiedică să le punem, inclusiv o Evanghelie, aşa cum avem la Paşti.

Doamne ajută!
Am şi eu o întrebare, din curiozitate.
În privegheri se poate pune şi Pavecernița între Utrenie şi Vecernie?

Regula este următoarea:
- Vecernia Mică
- Cina
- Pavecerniţa
- O pauză de 1-2 ore
- Privegherea (Vecernia Mare + Litia + Utrenia, fără Miezonoptică)

Bine. Mulțumesc, părinte!

Regula este următoarea:
- Vecernia Mică
- Cina
- Pavecerniţa
- O pauză de 1-2 ore
- Privegherea (Vecernia Mare + Litia + Utrenia, fără Miezonoptică)

În privegheri se poate pune şi Pavecernița între Utrenie şi Vecernie?

Plecând de la această întrebare, și de la regula tipiconală, adaug și eu o propunere:

În bisericile de mir, unde e foarte dificil să se facă priveghere nocturnă, cum ar fi ca în ajunul praznicelor mari să se facă Vecernia Mare + Pavecernița (tot Mare, incluzând și citirea sau cântarea canoanelor de la Utrenie) + Litia, cu împărțirea pâinilor cu puțin vin la sfârșit?
Ar dura vreo trei ore, să zicem de la 6 la 9.

De acord. Dar Pavecerniţa va fi mică, doar că se adaugă Canoanele Utreniei.
Pavecerniţa Mare se face doar în Postul Mare, de luni până vineri.

Pavecerniţa va fi mică

mă gîndeam să fie mare din urm motive:

-Știu că ați scris undeva că pînă prin sec. XV nu exista decît Pavecernița Mare;
-ar fi doar cateva zile pe an, ajunurile praznicelor mari, în care s-o avem pe cea mare;
-ajunurile respective ar putea fi zile de post mai aspru, asemanîndu-se astfel cu zilele Postului Mare;
-în sfîrșit, aveam nevoie de cea Mare pentru ca slujba de seară să aibe o durată mai mare ( cca 3 h).

Eu sunt de acord. Dar această e o discuţie teoretică care nu cred că va trece de conştiinţa a 2-3 preoţi, fără nici o consecinţă reală în viaţa liturgică a Bisericii.