FORUMUL ORTODOX - TEOLOGIE.NET

Am citit canoanele si din cate am inteles raspunsul la intrebarea mea ar fi da. Dar nu strica sa mai intreb si in alte parti. O relatie eventual o casatorie este permisa intre varul mamei de al doilea, in biserica fiind considerat de gr VI si eu? Am inteles ca noi ne-am afla in gradul VIII ceea ce este acceptat de biserica dar nu sunt sigura.

Vai ce formulare întortocheată.
Deci mama Dvstră cu vărul ei de-al doilea sunt în gradul 6. Dvstră cu fiul acelei persoane aţi fi în gradul 8, dar cu însăşi persoana sunteţi în gradul 7, ceea ce nu este permis decât cu dispensă de la episcop. Asta dacă vă interesează partea canonico-juridică.
Dar eu încă aştept ziua ceea când lumea va intra pe forum ca să întrebe ce înseamnă cununia, cum să trăiască înainte şi după cununie, care-s responsabilităţile fiecăruia dintre soţi, etc. Dar astea nu interesează pe mine. Toţi se limitează la literă, şi nu vor duh.

Nu am prieten deci nu am nici planuri de casatorie. Dar as dori sa stiu cum poti organiza o nunta care sa fie pe placul lui Dumneze?

Nu am prieten deci nu am nici planuri de casatorie. Dar as dori sa stiu cum poti organiza o nunta care sa fie pe placul lui Dumneze?

Etapele în ordine:
1. Dragoste şi curăţie
2. Logodna (adică imediat după înţelegerea dintre părinţii mirilor, preotul binecuvântează logodna la Biserică)
3. Căsătoria civilă
4. Cununia unită cu Liturghia şi împărtăşirea mirilor
5. O masă (nivel mediu)
6. Cât mai mulţi copii
7. Sănătate şi mântuire!

Cununia unită cu Liturghia

Dar din cîte am citit nu erați de acord cu unirea celor două slujbe

Eu n-am spus că nu sunt de acord, ci am spus că nu există mărturii istorice despre unirea acestora, aşa cum pretind unii din cei care optează pentru unirea lor.

Atunci de ce ați făcut această recomandare, care îi poate confuza pe unii ?

Eu l-am bătut la cap pe duhovnicul meu să ne cunune în timpul Sf. Liturghii, după ce citisem argumentele lui Meyendorf.
El a fost deschis la propunere dar nu a făcut așa, după ce a cerut și el binecuvântare și nu a primit. Și bine a făcut.

Dacă în istorie nu a existat ceva, nu înseamnă că nu poate exista acum. Când mi se cer date istorice le dau aşa cum sunt, fără a inventa nimic. Dar dacă mi se cere părerea despre o posibilă reabordare a problemei, iarăşi îmi spun părerea şi încerc să nu o scot din duhul Tradiţiei, chiar dacă cu litera nu se împacă 100%. La urma urmei, există o Biserică Autocefală (cea a Greciei), care a hotărât oficial de a face, atunci când e posibil, Cununia unită cu Liturghia. Dacă nu era această hotărâre, nu eram să zic nimic, dar acum nu pot să mă pun mai presus de un Sinod.