Versiunea finală a studiului nostru istorico-liturgic privind Slujba Cununiei.
Am menţionat şi în primele rânduri ale studiului, dar o fac şi aici, spunând foarte clar că studiul de faţă nu vizează aspectul dogmatic sau moral-spiritual al "Tainei Nunţii". Cu timpul poate vom scrie şi despre aceasta, iar aici avem doar un studiu istorico-liturgic despre Slujba Cununiei. Prima variantă a studiului nu a fost clar înţeleasă de unii, de obicei diletanţi în ale teologiei. Unii chiar s-au năpustit asupra mea, fără să citească nici două-trei rânduri din acel studiu sau din alte studii şi cărţi în domeniu. Acest comportament e "la modă" acum… Totuşi le mulţumesc şi lor, pentru că aceasta m-a făcut să mai aprofundez domeniul acesta şi, în cele din urmă, să schimb unele accente din mesajul anterior. Recunosc: poate nu am fost foarte explicit în anumite probleme. Am încercat să mă corectez. În general însă, datele istorice au rămas aceleaşi, pentru că ele nu pot fi modificate după bunul plac al unuia sau altuia.
Studiul poate fi descărcat de aici, iar comentariile le puteţi lăsa şi pe acest blog, dar şi pe forumul nostru.
- Articole cu tag-uri similare:
- Despre rugăciunea de dezlegare de la Spovedanie (25%)
- Slujba Cununiei. Text diortosit (PDF) (20%)
- Evhologhionul (Molitfelnicul) şi Liturghierul (15%)
- Sinodul Bisericii Ruse despre duhovnici (RANDOM - 5%)
Ce parere aveti despre studiul urmator: http://www.crestinortodox.ro/diferente-interconfesionale/97443-casatoriile-mixte-si-convertirile-adultilor
Astept un raspuns detaliat. Va multumesc
[Translate]
Scuzaţi-mă, dar n-am citit articolul că nu am nici timp, nici “evlavie” la aşa ceva. Mă tulbură abordările speculative…
Pentru mine lucrurile sunt foarte simple: căsătoriile mixte nu sunt recomandate şi, în măsură posibilităţilor, chiar trebuie evitate. Bineînţeles ele nu pot fi interzise, mai ales că au existat dintotdeauna în creştinism. Este adevărat că uneori, chiar această căsătorie mixtă l-a atras pe eterodox la Ortodoxie, dar acest lucru nu poate fi impus sau făcut pur formal, fără o convingere puternică. Pe de altă parte, trebuie să fim atenţi şi la riscuri, mai ales atunci când e vorba de căsătorii cu musulmanii. Soţul ortodox trebuie să ceară ca şi copiii să fie ortodocşi.
În cazul unei căsătorii mixte, nu se poate face Slujba Cununiei, decât dacă eterodoxul trece la Ortodoxie. Asta nu înseamă însă că cei căsătoriţi legal, dar fără cununie trăiesc în desfrânare. Soţul ortodox se poate chiar spovedi şi împărtăşi fără probleme, dacă-şi ţine bine credinţa şi are o viaţă pe măsură…
[Translate]
M-as fi bucurat daca ati fi citit tot articolul…. m-a frapat faptul ca a fost scris de un profesor universitar (Prof. dr. Arhim. Grigorios D. PAPATHOMAS Institut de Théologie Orthodoxe Saint-Serge, Paris). El face distinctie intre casatoria mixta si cea dispar.
Eu sunt preot ortodox intr-o zona cu foarte multi reformati si catolici si ne confrutam adesea cu o astfel de problema. Deasemenea, daca cununia civila nu e impediment la primirea Sfintei Impartasanii, inseamna ca el nu are nevoie si de binecuvantarea lui Dumnezeu? Stiu ca va referiti la casatoria dintre un ortodox si un ne-ortodox (eterodox), dar nu e si asta o ispita?
Astept raspuns.
va multumesc.pr. Cristian Groza
P.S. Unde gasesc un manual de limba greaca cu texte si care sa imi dea posibilitatea sa ma si verific atunci cand fac exercitii.
[Translate]
1. Nu mă intereasă că e prof sau de unde este. Mă interesează dacă e în acord cu Tradiţia sau nu.
2. Aşa cum am scris şi în studiu (pe care cred că l-aţi citit), cei care sunt căsătoriţi legal, chiar dacă nu sunt cununaţi, nu trăiesc în desfrânare sau concubinaj. Biserica recunoaşte căsătoria lor civilă. Doar dacă nu există motive obiective şi oamenii pur şi simplu sunt indiferenţi faţă de binecuvântarea Bisericii, atunci preotul îi poate opri de la împărtăşire. Dacă însă unul îşi ţine bine credinţa sa şi nu se poate cununa doar din cauza celuilalt (fie că e ateu,eretic etc), cel credincios nu poate în nici un caz fi oprit de la cele sfinte. Şi Sf. Pavel ne spune clar asta… Bineînţeles căsătoria şi chiar misterul Tainei Nunţii nu ţine doar de Slujba Cununiei. Dumnezeu lucrează mai în adânc…
3. Cu greaca vă referiţi la cea nouă sau veche? Intraţi aici: http://forum.teologie.net/viewtopic.php?f=51&t=505
[Translate]
multumesc… eu caut un manual care,pe langa exercitii sa aiba si rezolvarea lor, astfel incat sa ma pot verifica singur.
bucurie! pr Cristian Groza
[Translate]
inca ceva… acatistul sfantului grigorie palama in format mp3 aveti? multumesc
[Translate]
Nu am aşa ceva…
[Translate]
[...] ce am scris un studiu istorico-liturgic despre Slujba Cununiei, aducând diverse argumente ştiinţifice privind originea şi istoria diverselor elemente ale [...]
[Translate]
[...] necununat”. Eu aşa ceva n-am spus şi i-aşi ruga să citească (încă/măcar o dată) studiul meu despre Cununie şi cel despre Maslu şi să-mi argumenteze care frază de acolo este „eretică”. Mai [...]
[Translate]